Ex. phil. skal introdusere studentene for vesteuropeisk filosofihistorie, en tradisjon som har vært dominert av menn. Kvinnelige filosofer er underrepresentert på pensum. Det samme er de sorte amerikanernes borgerrettsforkjempere, den kontinentale tradisjon, østlig filosofi, den amerikanske pragmatisme og en rekke andre retninger.

«Vi kan ikke fortsette å se verden gjennom menns øyne i det uendelige», sier likestillingsdirektør Mona Larsen Asp i forrige Universitas. Hun kommenterer Rådet for ex. phils forlag til ny pensumplan. Har jeg forstått Asp rett ønsker hun seg flere kvinnelige tenkere og forfattere på pensum.

Enhver utvelgelse av kjernepensum vil nødvendigvis være autoritær: Et begrenset antall mennesker bestemmer hva studentene skal lære på bakgrunn av egen kompetanse, retningslinjene de har å forholde seg til, og tradisjonen de står i.

Hvis man ønsker å gi studentene en innføring i den historiske bakgrunnen for vestlig tenkning er det naturlig å legge vekt på filosofene som har vært mest sentrale i denne historien. Disse er menn.

Grunnleggende strukturell urettferdighet kan ikke bøtes med kjønnet revisjonisme. Man skal være oppmerksom og gjøre andre oppmerksomme på de historiske føringene som ligger til grunn for den skjeve fordelingen. Man skal videre kjempe mot de strukturene som fremdeles hemmer kvinners frihet. Men å late som om kvinners bidrag til filosofien historisk sett har vært jevnbyrdig med menns for å stille samtidens krav til likestilling vil undergrave faget og er det rene idioti.